Hildegarde de Bingen et sa relation mystique avec les arbres

Hildegarde de Bingen, une figure éminente du Moyen Âge, est reconnue pour ses contributions exceptionnelles dans des domaines variés tels que la musique, la théologie, la médecine, et la botanique. Cette mystique et intellectuelle du XIIe siècle était également profondément connectée à la nature, en particulier aux arbres, qu’elle considérait comme des éléments essentiels de sa vie spirituelle et de sa compréhension du monde.

Hildegarde de Bingen est née en 1098 dans le Saint-Empire romain germanique, et dès son plus jeune âge, elle affirmait avoir des visions divines. Ces visions ont eu un impact significatif sur son engagement avec la nature, y compris les arbres, qu’elle considérait comme des symboles de la création divine.

Dans son ouvrage majeur, le « Livre des œuvres divines, » Hildegarde décrit en détail sa vision du jardin céleste, un lieu d’harmonie entre l’humanité et la nature. Les arbres occupent une place centrale dans cette vision. Elle les considérait comme des créations de Dieu, emplis de signification spirituelle. Les arbres, selon Hildegarde, étaient des médiateurs entre le ciel et la terre, symbolisant l’union entre l’humanité et Dieu.

Hildegarde de Bingen a identifié neuf arbres spécifiques qu’elle considérait comme sacrés. Chacun de ces arbres était associé à des vertus particulières et à des propriétés médicinales. Par exemple, l’érable était lié à la douceur, le chêne à la force, et le hêtre à la résilience. Elle a consigné ces correspondances dans son ouvrage « Le Livre des subtilités des créatures divines, » où elle a également fourni des informations sur la manière dont ces arbres pouvaient être utilisés pour soigner divers maux.

Hildegarde était non seulement une observatrice attentive des arbres, mais elle avait également une compréhension profonde de leur rôle dans l’écosystème. Elle a contribué à notre connaissance des arbres en décrivant leur importance pour la terre, l’eau et l’air, ainsi que leur interconnexion dans l’équilibre naturel.

La spiritualité de Hildegarde de Bingen et sa fascination pour les arbres ont continué à influencer les pratiques contemporaines. De nos jours, de nombreuses personnes s’inspirent de sa vision de la nature pour promouvoir la conservation de l’environnement et le respect de la planète. Ses idées sur l’harmonie entre l’homme et la nature restent pertinentes, et son héritage perdure dans la quête d’une relation plus profonde avec les arbres et la nature en général.

En conclusion, Hildegarde de Bingen était une femme remarquable du Moyen Âge, dont l’œuvre touchait à de nombreux domaines de la connaissance. Sa vision mystique et sa relation profonde avec les arbres sont un témoignage de la façon dont la spiritualité peut s’entrelacer harmonieusement avec la compréhension de la nature. Elle nous rappelle l’importance de préserver notre lien avec la nature et de reconnaître la valeur spirituelle des arbres, ces « créatures divines » qui nous entourent.

Voici la liste des neuf arbres et ce qu’elle en disait :

1. Le Chêne (Quercus) : Hildegarde considérait le chêne comme un symbole de force. Elle pensait que cet arbre pouvait renforcer le corps et l’âme, et ses feuilles et écorces étaient utilisées à des fins médicinales.
2. L’Érable (Acer) : L’érable était associé à la douceur. Hildegarde le considérait comme un arbre qui apaisait les esprits et les émotions. Ses feuilles étaient utilisées pour préparer des infusions calmantes.
3. Le Hêtre (Fagus) : Hildegarde voyait le hêtre comme un symbole de résilience. Elle pensait que cet arbre pouvait renforcer la vitalité et améliorer la concentration.
4. Le Frêne (Fraxinus) : Le frêne était associé à l’endurance. Hildegarde pensait que cet arbre renforçait le corps et l’esprit, aidant à lutter contre la fatigue.
5. Le Tilleul (Tilia) : Hildegarde considérait le tilleul comme un arbre de soulagement. Ses fleurs étaient utilisées pour préparer des tisanes apaisantes.
6. Le Saule (Salix) : Le saule était associé à la purification. Hildegarde pensait que cet arbre pouvait aider à détoxifier le corps.
7. Le Noisetier (Corylus) : Le noisetier était lié à la sagesse. Hildegarde pensait que cet arbre pouvait stimuler la réflexion et l’intelligence.
8. Le Pommier (Malus) : Le pommier était associé à la gratitude. Hildegarde considérait que ses fruits et ses feuilles avaient des propriétés bénéfiques pour la santé.
9. Le Cerisier (Prunus) : Le cerisier était associé à la compassion. Hildegarde pensait que cet arbre pouvait aider à apporter la guérison et le réconfort.

Chacun de ces arbres avait des qualités spécifiques :

Selon Hildegarde, et elle recommandait leur utilisation à des fins médicinales ou spirituelles en fonction de ces attributs. Son travail a eu une influence durable sur la phytothérapie médiévale et sur la compréhension de la nature et de la spiritualité. Elle leur a attribué des spécificités particulières à chaque arbre en fonction de ses propriétés médicinales, ainsi que des qualités de « chaud » ou « froid » basées sur la médecine médiévale et la théorie des humeurs. Voici une brève description des spécificités de chaque arbre et de leur classification en « chaud » ou « froid » :

1. Le Chêne (Chaud) : Le chêne était associé à la force et à la vitalité. Il était considéré comme « chaud, » ce qui signifie qu’il était censé réchauffer le corps et stimuler l’énergie.
2. L’Érable (Froid) : L’érable était associé à la douceur et à l’apaisement. Il était classé comme « froid, » ce qui suggère qu’il avait des propriétés rafraîchissantes et calmantes.
3. Le Hêtre (Froid) : Le hêtre était lié à la résilience. Il était également classé comme « froid, » ce qui indique qu’il avait des effets rafraîchissants.
4. Le Frêne (Chaud) : Le frêne était associé à l’endurance et à la vitalité. Il était considéré comme « chaud » et censé renforcer le corps.
5. Le Tilleul (Froid) : Le tilleul était un arbre de soulagement, et il était classé comme « froid » en raison de ses propriétés apaisantes.
6. Le Saule (Froid) : Le saule était associé à la purification. Il était classé comme « froid » en raison de ses propriétés de détoxification.
7. Le Noisetier (Froid) : Le noisetier était lié à la sagesse et à la réflexion. Il était classé comme « froid, » indiquant son effet rafraîchissant sur le corps.
8. Le Pommier (Froid) : Le pommier était associé à la gratitude, et il était classé comme « froid, » suggérant ses propriétés rafraîchissantes.
9. Le Cerisier (Froid) : Le cerisier était associé à la compassion et à la guérison. Il était également classé comme « froid, » ce qui indique ses qualités apaisantes.

Ces classifications en « chaud » et « froid » étaient courantes dans la médecine médiévale, basées sur la théorie des humeurs, où l’équilibre entre ces opposés était considéré comme essentiel pour la santé. Les arbres et leurs parties (feuilles, écorces, fruits) étaient utilisés en fonction de ces caractéristiques pour traiter diverses affections.