La vie de Zoroastre

Selon les traditions, Zoroastre est né en Perse, dans une famille modeste mais pieuse. Son parcours est marqué par des visions divines. L’une des plus célèbres raconte qu’à l’âge de 30 ans, il a reçu la révélation du dieu Ahura Mazda (« Seigneur Sage »), l’étant suprême créateur et bienveillant. Cette rencontre mystique l’a poussé à rejeter le polythéisme ambiant et à proclamer une religion basée sur la dualité entre le bien et le mal.

Les fondements transmis par Zoroastre

Le zoroastrisme repose sur une cosmologie morale. Ahura Mazda représente le bien absolu et la lumière, tandis que Angra Mainyu (« Esprit du Mal ») incarne les ténèbres et la destruction. Les êtres humains ont le libre arbitre pour choisir entre ces deux forces, et leurs actions influencent non seulement leur destin individuel mais aussi l’ordre cosmique.

Les Gathas : Une poésie sacrée

Les Gathas, partie centrale de l’Avesta (livre sacral du zoroastrisme), sont attribués à Zoroastre lui-même. Voici un extrait clé, qui illustre son appel à la vérité (« asha ») :

« Écoutez avec vos oreilles les meilleures paroles, considérez-les avec un esprit illuminé et choisissez, homme par homme, entre les deux voies. » (Yasna 30:2)

Une autre citation inspirante souligne l’importance de la bonne parole (« vohu mana ») :

« Que vos pensées soient bonnes, que vos paroles soient bonnes, que vos actions soient bonnes. C’est la voie du juste. »

Ce passage incarne l’essence de son message : un appel à la responsabilité morale et à l’action juste.

Les rites et croyances

Le zoroastrisme met l’accent sur la pureté, symbolisée par le feu, qui représente la présence divine et la lumière éternelle. Les temples du feu, appelés « Atash Behram », sont les lieux de culte principaux. Les zoroastriens honorent le feu comme un symbole du divin et l’entretiennent dans ces temples. Les fidèles doivent avoir « de bonnes pensées, de bonnes paroles et faire de bonnes actions ».

L’une des pratiques uniques du zoroastrisme est la « tour du silence », où les morts étaient exposés pour éviter la contamination des éléments sacrés – la terre, l’eau et le feu.

Une influence durable

Le zoroastrisme a joué un rôle crucial dans l’évolution des religions abrahamiques, influençant des concepts tels que le jugement dernier, le paradis, l’enfer et le messianisme. Le roi Cyrus le Grand, disciple de cette foi, est souvent cité pour sa politique de tolérance religieuse et ses accomplissements humanistes.

Aujourd’hui, bien que le zoroastrisme ait diminué en nombre de fidèles, il continue de prospérer parmi les Parsis en Inde et les zoroastriens en Iran. En Iran, cette religion reste présente dans l’inconscient collectif et influence encore la culture. Les grandes fêtes comme Norouz, le Nouvel An persan, sont enracinées dans les traditions zoroastriennes. Norouz célèbre le renouveau de la vie et l’harmonie avec la nature, rappelant les principes fondamentaux de cette foi antique.

D’autres festivités comme Shab-e Yalda et Sizdeh Bedar témoignent également de cet héritage. Shab-e Yalda, la nuit la plus longue de l’année, célèbre la victoire de la lumière sur les ténèbres avec des rassemblements familiaux, la lecture de poèmes et la consommation de fruits comme les grenades et les pastèques. Sizdeh Bedar, qui marque la fin des célébrations de Norouz, est une journée dédiée à la nature, où les familles se réunissent en plein air pour pique-niquer et rejeter symboliquement les mauvaises énergies.

Extraits des Gathas

1. Sur le choix entre le bien et le mal (Yasna 30:2)

   « Écoutez avec vos oreilles les meilleures paroles, considérez-les avec un esprit illuminé et choisissez, homme par homme, entre les deux voies. »

   Ce passage incite chaque individu à réfléchir et à choisir entre le bien (asha) et le mal (druj).

2. Sur la vérité et l’action juste (Yasna 31:22)

   « Celui qui soutient la vérité par ses pensées, ses paroles et ses actions, ce juste est proche d’Ahura Mazda. »

   Ici, l’accent est mis sur l’importance des trois principes fondamentaux : de bonnes pensées, de bonnes paroles, et de bonnes actions.

3. Sur la lumière et la sagesse (Yasna 43:1)

   « Avec la lumière de la sagesse, je cherche à comprendre les lois éternelles du Seigneur Sage. Ahura Mazda, guide-moi dans la voie de la droiture. »

   Ce verset illustre l’aspiration spirituelle à atteindre la vérité et à suivre la guidance divine.

Symbolisme dans les Gathas

• Asha : La vérité, la justice et l’ordre cosmique.
• Vohu Mana : La bonne pensée ou la sagesse.
• Spenta Armaiti : La dévotion et la bienveillance.

Citation inspirante de Zoroastre

En guise de conclusion, rappelons cette pensée attribuée à Zoroastre :

« La vérité est la meilleure offrande. Celui qui agit avec droiture est proche du divin. »